【勝樂金剛】
勝樂金剛，藏語稱 “登巧”，是藏密無上瑜伽部母續的本尊，是三世諸佛的金剛身、語、意所依，是諸佛功德的總集代表，也是藏密無上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。勝樂金剛是佛陀為鎮壓印度教主濕婆，而化現勝樂62尊憤怒相，傳給佛弟子。誦灌頂咒，觀空五方五佛的寶瓶中降下甘露，灌入自已身中，甘露灌滿自已身中，從頂上溢出，在勝樂金剛頂化為不動如來以為嚴飾，在佛母頂上化為大日如來以為嚴飾。
《勝樂金剛》和《時輪金剛》、《密集金剛》、《喜金剛》及《大威德金剛》被稱為密宗「五大金剛」，這五個法門是無上瑜伽修行精髓之所在，更是密宗四大教派-噶舉派（白教）、寧瑪派（紅教）、薩迦派（花教）、格魯派（黃教）之傳承弟子們閉關禪修時最重要的「五大本尊」。
《勝樂金剛》法在藏傳佛教各教派中都受到高度的重視。噶舉派（白教）就特別重視《勝樂金剛》法的修練，以此尊密法為主修。因為《勝樂金剛》能夠快速地幫助瑜伽行者獲得密宗母續的最高成就。就噶舉派而言，《勝樂金剛》是極重要與殊勝的「本尊」，按一般修持次第，必先修習「金剛亥母」及「勝樂金剛」之生起和圓滿次第法，方可進修「大手印」
【空住佛】
空住佛，是楚布寺鎮寺之寶，是第八世噶瑪巴密覺多傑為紀念自己的上師桑傑年巴仁波切而塑造的銀像。因銀像塑成之後竟自動懸浮空中達七天之久，故有空住佛之說。
【三根本】
在金剛乘中，內相的皈依，三根本為所皈依之處。上師、本尊、空行三根本中，修行加持的根本是上師，修行成就的根本是本尊，修行事業的根本是空行。上師、本尊、空行實為加持、成就、事業的三根本。
只要能如法地修行，總有龍天護法會眷顧左右。一個虔誠修行人的身邊，時時刻刻都有護法於無形中盡職盡責地幫助行者消除障礙，一直到我們成佛為止。
由此可知，上師，是一切加持的來源；本尊，是一切成就的來源；空行，是一切事業的來源，而護法，則能護佑行者消除所有一切的障礙。
【楚布寺藏香特色】
楚布寺藏香作為內供已經有八百年的歷史，藏香嚴格按楚布寺珍貴秘笈古法傳承精製而成，因為其含有多種天然香料和藏藥成分，具有清心健脾、殺菌消毒的功效，多年來深受人們的青睞。本品是楚布寺藏香系列香品中供奉勝樂金剛時燃點的香，配方特點是有加持過的除障消災甘露丸，為祈求正能量的身心健康而特別製作的藏香系列產品；衷心的希望：“業障消除~智慧充滿”；平安最重要~~
【楚布寺】
楚布寺是噶舉(白教)傳承最重要的寺院，是歷代大寶法王的駐錫地，也是噶舉傳承佛行事業的中心。第十七世大寶法王噶瑪巴在此陞座，楚布寺是噶舉傳承弟子們心目中最重要的寺院。
第一世噶瑪巴所創的轉世系統在楚布寺開始。十三世紀，第二世噶瑪巴噶瑪巴希(Karma Pakshi)便是在此寺被認證為第一世噶瑪巴的轉世。從此開始了西藏「祖古」喇嘛轉世傳統(Tulku Tradition)。從那時起，噶瑪巴代代轉世沒有間斷直到現在的第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑(Ogyen Trinley Dorje)。坐落在寧靜、樹木茂盛、山明水秀的環境中，楚布寺是很多位大成就者的道場，包括歷代的噶瑪巴。楚布寺的建築宏偉美觀，代表西藏傳統的藝術的成就。寺中珍藏著數世紀以來收藏的法器文物，它被修行人認為是最有加持力的道場。雄偉的後山，被稱為「 大悲心」(Thukje Chenpo)。前山被稱為大護法「瑪哈嘎拉山」。中央山脈被稱為仁慈的「彌勒菩薩山」。