<文殊菩薩>
文殊菩薩，即文殊師利或曼殊室利，佛教四大菩薩之一，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，代表聰明智慧。因德才超群，居菩薩之首，故稱法王子。文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”；Manju 文殊或曼殊，意為美妙、雅致、可愛，師利或室利，意為吉祥、美觀、莊嚴，是除觀世音菩薩外最受尊崇的大菩薩。
文殊菩薩的形象，通常是手持慧劍，騎乘獅子比喻以智慧利劍斬斷煩惱，以獅吼威風震懾魔怨。
文殊菩薩形象多變，依照其形象，可分為一字、五字、六字、八字文殊，其中最常見的是五髻文殊。五髻文殊是因頭頂綁了五個髻而得名，這五髻代表的是五種智慧。一般右手握「智慧劍」，左手持的蓮花上放置「般若經」。智慧之利劍表示能斬斷種種愚癡，智慧犀利如劍；青蓮花則代表純潔無染，花上放有般若經，作為智慧與慈悲的象徵。菩薩亦常乘坐獅子座騎，表示智慧威猛無比；或以蓮花為台座，代表清淨無染；或駕乘金色孔雀，比喻飛揚自在。
咒語是佛菩薩的秘密藏中自然流露出的語言，當持誦者念誦真言時，就會得到佛菩薩的加持和相應，而感召不可思議的力量。
念此咒  可得聰明才智，得大智慧。可破除煩惱與障礙。能開發潛能，增長智慧，破除疑難，增強記憶、伶俐聰辯，瞭解諸法真實義。亦能消除語業、破愚癡，得諸佛菩薩之般若智慧。

<金唐卡簡介>
藏民族對金色的熱愛，源自於對佛教宇宙三界學說中天界太陽神的崇拜，是對大自然光明的追求，象徵著對世間萬物生命之源的嚮往，同時金色也代表著珍寶和財富。因而金色在藏傳佛教中被視為對神佛崇敬的最神聖的供養方式，並在長期的藝術實踐中創造出了使用金色的技法，如唐卡中常用的刻金技法。
金在畫面上不僅能統一高純度的對比色面，使畫面統一和諧，渾然一體，更能增加畫面的層次和高度。在繪製佛像服飾等位置時，用刻金技法，使圖案更具豐富的層次和立體感，用金勾勒的線條和圖案不但明亮度進一步提高，讓畫面更加燦爛，而且也使金在畫面上保持得更加長久。 
一幅精美華麗的唐卡藝術品少不了要用到珍貴的黃金來裝飾畫面，在唐卡繪畫上平塗金色和勾勒各種紋樣是一個最大的特色，給唐卡增色的同時也提高了價值。心宮印象唐卡延續了傳統刻金技法，再現千年文化瑰寶的精髓。
 
<唐卡簡介> ~~
“唐卡”是藏語譯音，是用彩緞裝裱的一種卷軸畫。它和藏族壁畫同為藏畫藝苑中的兩顆璀璨的明珠，在藏族繪畫史上佔有重要的地位。 
唐卡表面的象徵意義~~
1.唐卡 為卷軸畫的意思 。方便攜帶觀想修行， 多畫在布上 ，礦物顏料取自金銀礦物等天然素材 故色彩經久不退 並可防蟲蛀~ 對於畫師本身 也是一種虔敬的修行 而觀畫者 亦藉由藝術之美的體會來啟發內在的善根與因緣~~
2.A 佛簾蓋面 : 象徵主尊的華蓋裝飾 有保護與裝飾的功能。
B 飛燕 : 兩條紅飄帶 象徵莊嚴佛菩薩的 經幡 的意思。
C 內框紅色 : 代表火焰 象徵佛境的保護層 燃燒法界眾生的無明 並了悟本性。
D 底部卷桿: 收合唐卡
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