西藏寶瓶【財神 / 龍王 / 天神 / 地藏】專區

西藏【桑頂寺】黃財神財運寶瓶 財富滿聚福慧延綿 西藏最神祕之金剛亥母聖地
西藏【桑頂寺】黃財神財運寶瓶 財富滿聚福慧延綿 西藏最神祕之金剛亥母聖地
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西藏【桑頂寺】黃財神財運寶瓶 財富滿聚福慧延綿 西藏最神祕之金剛亥母聖地

* 西藏【桑頂寺】黃財神財運寶瓶 財富滿聚福慧延綿 西藏最神祕之金剛亥母聖地

特惠價 $ 2,500 TWD

規格(直徑14cm,高度15cm)
重量 1450克 (1.45KG)
 
下單前請特別注意:
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*寶瓶為易碎品,需多層包裝保護,體積較大;為怕碰撞,恕不能與其他購買商品合併訂單,需單獨出貨,獨立計算運費,且僅適用郵局宅配方式交易;特此告知,敬請能接受單獨支付運費再下單!感恩!**
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內容: 
桑頂寺財運寶瓶 是集黃財神布祿金剛. 財寶多聞天王. 財源天母等眾財神護法之勝妙於一體的珍貴寶瓶. 可滿足廣大信眾需求. 依照羊卓雍錯桑頂寺歷輩先賢所立軌範儀則.集眾財神明咒. 二十五寶瓶藥 加持聖物. 菩提子. 穀物. 五珍寶.印藏各聖地之水土.草木.各寺廟村落之土壤.六畜毛髮等祥瑞之物.特製此寶瓶 並由寺院眾僧共同修持多聞財寶天王壽祿如意儀軌.如法進行修供開光. 值得珍藏供養. 寶瓶放置之處. 可得財神護法庇佑. 增長福祿榮華. 功德法喜~~!!
在藏傳佛教中,黃財神為諸財神之首,因其身相金黃,故稱黃財神。黃財神的身、口、意、福業、功德等又化身成五色財神,即黃財神為意、紅財神為口、白財神為身、藍財神為福、綠財神為功德化身。而黃財神是集所有財神的化現總合,眾生修習財神法的功德利益是非常殊勝的。
黃財神法門具足殊勝功德利益,以虔誠之心如法行持,即可獲得黃財神的加持庇佑,免除生活窘境之困擾,使得人財利俱足。還能增長福德、壽命、智慧、物質及精深上之受用,從而具足福報因緣,方便安心求道。
所以黃財神帶來的是“福慧”,“慧”指對於實相的認知,對於真理的證悟;“福”指福德,也就是財富和供養。福德與智慧一樣,都是修證一切世間與出世間成就不可或缺的資糧
如法供奉黃財神寶瓶,能夠迅速得到黃財神的加持。殊勝利益包括:
   可讓修持者俱足因緣福報,以發心向善,不致被生活窘境所困擾,方便安心求道;可獲得黃財神的加持庇佑,能使人財利俱足,免除經濟壓力及一切的窮境,更能增長福德智慧並延壽。
寶瓶是一千一百年前由印度傳入西藏,寶瓶又稱賢瓶、德瓶、如意瓶、吉祥瓶,在梵語中稱作“閼伽瓶”,“閼伽”意為水,即功德水。閼伽源于古印度對水的聖潔崇拜,而在宗教語境之初代表功德和財富。
寶瓶還是藏傳密宗修持灌頂的法器。寶瓶製作必須具清淨傳承的大德、上師加持。寶瓶的外在顯示是本尊寶瓶,內在顯示是本尊所有的福慧總集,為一切智慧、財富、福緣之根源,是諸佛菩薩之壇城宮殿,可祈求財運順利及賜予世間財富、長壽、消災的加持,勝義諦的供養是解脫成就。據伏藏典籍記載,如果寶瓶如理如法制作就會帶來長壽並免於疾病,佛法傳承與家族傳承會增強,法財及世俗運氣的力道也會增強。
<供養寶瓶的功德利益>:
根據伏藏典籍的記載,如果寶瓶如理如法製作,就會帶來長壽並且免於疾疫,佛法傳承與家族傳承會增強,法財及世俗運氣的力道也會增加。
任何一支寶瓶,若供於個人家屋宅中,則能消除當地一切違緣,利益闔家全體,增長一切順緣,可俱足長壽、福德、威權,成就一切事業 全家均能和睦隨順~~
寶瓶裝藏吉祥之物主要有五穀、名貴藥材、珠寶石,靈山聖地的水土,王宮高貴之物及甘露舍利子等加持物。寶瓶的製作必須由具清淨傳承並有修持證量的大德、高僧加持。所以寶瓶有如裝藏開光的佛像,應存恭敬之心,方具有加持力。
可安奉於家中佛堂、神案或客廳、大堂等高淨處,上供諸佛、菩薩、上師、本尊、空行、護法等,下施一切鬼神、土地、過往有情,依此得財富、長壽、威權等福報,並消除違緣。
西藏最美聖湖羊卓雍錯 <桑頂寺簡介>
桑頂寺位於羊卓雍錯湖西南一座險要陡峭的山頂上,原屬藏傳佛教噶舉派香巴噶舉支派,現為柏東派寺院(融合格魯.噶舉.夏魯.寧瑪的獨立法脈)~是一座有300多年歷史的古老寺廟。 藏傳佛教寺院。亦譯桑定寺、桑丁寺。位於西藏山南浪卡子縣羊卓雍湖南面。由噶舉派香巴噶舉支派創始人瓊波南交後輩興建,為西藏現存的香巴噶舉派少數寺院之一。西藏唯一女活佛桑頂·多吉帕姆曾任該寺寺主。在藏傳佛教各派寺廟中有特殊的地位。
據《宗教源流鏡史》記載,由香巴噶舉創始人瓊波南覺的四傳弟子克尊·旬所建;另一說為15世紀初由博東巴·喬列(1375-1451)所建,為僧尼合住寺院,由西藏唯一的女活佛多吉帕姆住持,多吉帕姆(意譯為“金剛亥母”)女活佛轉世傳承,至今已傳12世。
該寺18世紀曾有僧尼80名,本世紀初近200人,後不斷減少,女活佛多吉帕姆被認為印度金剛亥母的肉身再現,倍受信徒敬仰,寺內供有歷輩多吉帕姆的肉身。寺內主修金剛亥母密法,修煉印度瑜伽密宗。桑頂寺剛修建時只是個小寺,二世多吉帕姆貢噶桑姆在仁蚌巴、雅桑萬戶長和羊卓萬戶長等人的資助下,擴建了桑頂寺。五世多吉帕姆卡居白姆維修和擴建了桑丁寺諸佛堂,並新造了佛像、佛塔等。
羊卓雍錯湖~藏語意為“碧玉湖”、“天鵝池”,是西藏三大聖湖之一,位於雅魯藏布江南岸、山南浪卡子縣境內。湖面海拔4441米,東西長130公里,南北寬70公里,湖岸線總長250公里,總面積638Km²,大約是杭州西湖的70倍。湖水均深20-40米,最深處有60米,容積146億立方米,屬淡水湖,也是一個構造湖泊,是喜瑪拉雅山北麓最大的內陸湖。羊湖汊口較多,像珊瑚枝一般,因此它在藏語中又被稱為“上面的珊瑚湖”。藏族人崇拜羊卓雍措,更多的是將祂奉為羊卓雍措達欽姆,即羊卓雍措大湖主多傑蓋吉佐(金剛障礙之主)又是金剛亥母的化現,祂是藏區的女護法神。因此,羊卓雍措既是龍女的化身,又是女護法神的駐錫地,兼具多重功能或神力。

 

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