大昭寺 聖物 / 法物 / 護身符

西藏【大昭寺】開運.祈福.吉祥金剛繩結 ~護佑平安.增加好運.好事連連~
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特惠價 $ 180 TWD / NT

【產地】:西藏拉薩大昭寺
【規格】:金剛繩15.5~17公分 (黃色. 紅色) 可以配戴或是隨身攜帶 長度隨機~ 可以配戴亦可隨身結環放入包包
【用途】:大昭寺大殿諸佛菩薩加持開光. 祈福開運繩可以: 吉祥開運. 萬事如意 心存善念 好運連連~ 吉祥如意~

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<大昭寺金剛結繩>

金剛結乃密宗辟邪祈福之方便法門加持物。九乘是指修學的次第。
九乘即(1)聲聞乘,(2)緣覺乘,(3)菩薩乘,(4)作密,(5)行密,(6)瑜伽密,(7)大瑜伽密,(8)無比瑜伽密,(9)無上瑜伽密。
第一、二、三乘概括顯宗各派,被認為是化身佛釋迦牟尼所說,寧瑪派稱之為‘共三乘’;意指顯、密二宗所共有的修習內容。
第四、五、六乘,被認為是報身佛金剛薩埵所說,寧瑪派稱之為‘外密乘’或‘無上外三乘’;三者相當於西藏其它教派所說的作部、行部、瑜伽部。
第七、八、九三乘,被認為是法身佛普賢所說,寧瑪派稱之為‘內密乘’或‘無上內三乘;此三者相當於西藏其它教派所說的無上瑜伽部。而第九乘無上瑜伽密又分為心部、自在部、教授部,即寧瑪派所說的‘三部’,後皆包含在‘大圓滿法’中。
<千年大昭寺>
”大昭”的名字據說與始於15世紀的“傳昭大法會”有關。西元1409年,黃教開山鼻祖宗喀巴在大昭寺創立傳昭大法會,並將之確立為藏傳佛教界最大的法事活動,從此黃教聲名鵲起。法會期間各大寺廟的僧人雲集此院,觀看被寺廟推選出的傑出僧人進行激烈的答辯。   
大昭寺始建於西元647年,吐蕃王朝的鼎盛時期,據史料記載,大昭寺在唐代規模不大,僅有八個殿堂。現存寺院的規模是經元,明,清歷次擴建,遂形成了占地25100餘平方米的規模。整個寺院的建築形式是漢,藏建築藝術的結晶。大昭寺內保存有大量珍貴的佛教文物,最著名的是一件文成公主帶到西藏的釋迦牟尼金像。拉薩之所以有“聖地”之譽,就與這座佛像有關。
大昭寺的佈局方位與漢地佛教的寺院不同,其主殿是坐東面西的。主殿高四層,兩側列有配殿,佈局結構上再現了佛教中曼陀羅壇城的宇宙理想模式。寺院內的佛殿主要有釋迦牟尼殿、宗喀巴大師殿、松贊干布殿、班旦拉姆殿(格魯派的護法神)、神羊熱姆傑姆殿、藏王殿等等。寺內擁有各種木雕、壁畫。
大昭寺是獨一無二的聖地,藏族同胞們歷來都有“先有大昭寺,後有拉薩城”的說法,其內供奉的釋迦牟尼佛12歲等身像“覺沃”佛像更是殊勝無比。(“覺臥”藏語意為至尊、至貴、至聖)
這一尊佛像是釋迦牟尼在世時,按照釋迦牟尼本人形象塑造的,並經由佛祖釋迦牟尼自己給自己的佛像開光加持。在藏族同胞的眼中,此尊佛像和佛祖沒有區別。
世上有三尊釋迦牟尼佛等身像,尤以12歲時釋迦牟尼佛身為皇子時的鎏金銅像最為精美與尊貴。該佛像從古印度傳入中國,又經唐代文成公主帶入西藏,先供奉在小昭寺,後一直供奉在大昭寺。另外兩尊佛像,一尊是小昭寺主供的釋迦牟尼佛8歲等身像,原供於大昭寺,後期遭到破壞,現已修復,一尊是釋迦牟尼佛25歲等身像,現已沉入印度洋中。
相傳,釋迦牟尼佛在世時反對偶像崇拜,不立寺供像。在佛臨終時,只同意以自己三個不同年齡時的模樣塑像,並親自為塑像繪圖,可見其尊貴殊勝。
千百年來,大昭寺的香火不斷,來朝拜的人絡繹不絕,那些賣掉全部家當、從出家門就一路長叩的藏民最終目的地就是這裡,只為用自己的全部積蓄為佛祖臉上抹一把金粉。萬盞酥油燈長明,留下了歲月和朝聖者的痕跡。

<祈請世尊加持~ 札西德樂> !!!!

 

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