功效：中邪發狂後產生極大恐懼感:精神失常:信中亂說:甚至暈倒等各種特具禍害性的疾病。
用法: 正如燒香。加在乾淨的火上焚燒熏鼻,即可當香用。
來源: 西藏日喀則地區薩迦寺護法殿。

薩迦寺護法殿
薩迦派三大護法 即薩迦 金剛大黑天三本尊：寶帳怙主、婆羅門護法、吉祥天母
寶杖怙主 紅棒嘛哈嘎拉~~
紅色棒瑪哈嘎拉是薩迦派主要的護法神，亦是本尊歡喜金剛的護法。 紅
棒嘛哈嘎拉，身形矮胖，身黑，一面二臂三目，右持顱器，有一紅棒橫置雙臂中，人骨飾瓔珞為莊嚴，正著虎皮裙，雙足站於天魔背上，安住在智慧烈焰中。四周有眷屬等圍繞，如欸嘎乍紀、四臂欲界天母、屍陀林主等等。
紅棒瑪哈嘎拉是薩迦派主要的護法，亦是本尊喜金剛的護法。是薩迦派之不共傳承。修持可得家庭和順平安、防制敵人侵擾、破惡咒、增長福報、免訴訟之災、事業順心如意。佛陀為利益一切眾生，隨於化機，由身金剛化現四臂，語金剛化現六臂，意金剛化現二臂，功德化現騎虎，事業化現藏譯音『本千』，集不同護法形相，以成就饒益眾生事業。
吉祥怙主(婆羅門造型的瑪哈嘎拉)
婆羅門造型的瑪哈嘎拉，乃是密集金剛本續中，忿怒四面瑪哈嘎拉的化現，後多以婆羅門造型出現，屬於密集金剛續的特別護法，藏文為賈西巴（梵文為Brahmarupa），之後成為薩迦傳承中，極為秘密的不共護法。
根據薩迦傳承，若未受過忿怒四面瑪哈嘎啦灌頂者，不宜看見瑪哈嘎啦的忿怒像，因此在傳承唐卡中，四面瑪哈嘎拉常以婆羅門長者示現，形象為一面二臂，手持脛骨做成之法器，頭髮上豎，膚色黝黑，安坐在一草席上。在巴滇寧暨瓊卡林寺的眾多護法中，賈西巴是所有護法中，行使佛行事業速度最快，也最特殊不共的的護法。
吉祥天母
吉祥天母又稱吉祥天女，梵名 Lakşmī，音譯“拉娔詩米”， 瑪哈嘎哩，藏名班達拉姆。
其原為濕婆神之女兒，毗濕奴的妃子，財神毗沙門之妹，主司命運和財富。
成為佛教護法神 一說她原來極其殘忍，後來金剛手制服，成為佛教的護法。一說一次，釋迦牟尼佛於菩提迦耶入甚深禪定，魔力來擾亂，佛降服群魔，亦降服了瑪哈嘎哩，從此立誓護守佛教，為女性護法中最殊勝尊，為利益一切有情，示現忿怒外相。
常見的兩種形象：文靜型為滿願尊，能圓滿眾生俗勝二善願 ，忿怒形象的吉祥天母 戰神屬性，為「摧魔者」，能摧毀一切邪魔鬼魅~~
於一般世俗諦而言，瑪哈嘎哩乃為一切大黑天護法之佛母，有時她亦被稱為「欲界之主」，在喜金剛密續中記載：「巴殿拉摩為喜金剛壇城中最重要護法尊之一」。故她對於行善業、護持、傳揚佛法，並深信因果之眾生，她日夜不斷地賜予加持與保護，使他們免於疾病等痛苦；而對於作惡業之人，她即為一名制裁者，依照他們之業報來懲罰他們，而必須面對無盡之痛苦。