<藏傳佛教密宗教義壁畫>
西藏薩迦寺主殿二樓繪有139個壇城圖。元代藏畫師所繪。壇城圖是一種圓形圖案化的密宗教義圖，其基本結構由三部分組成，即外壇城、裡壇城和他壇城。外壇城由最外圈的五色火焰和與它相切的“八大墳場”兩種固定的紋樣組成；裡壇城呈“回”字形，象徵密宗佛的殿宇；壇城是由最中心小圓圈內的主尊神或主尊神群體組成。在139個壇城圖中，外壇城和裡壇城大都基本相同，只有壇城內的主尊神各不相同。因為壇城是密宗佛的佛壇，寺廟供奉多少尊密宗佛，便繪有多少個壇城。壇城可以畫在壁上，也可以畫在天花板上；唐卡中也有大量的壇城圖。繪製壇城圖必須嚴格按照經書的要求。
它的尺度在經書“特白”中有具體規定，色彩在“傑多”中有明確要求。 壇城壁畫牆很壯觀，共有60幅大壇城壁畫，小壇城壁畫無數。壁畫牆有藏文題記，題記中記載：這些壁畫是薩迦第69代法王昂強·貢嘎札西主持繪製的。第69代法王昂強·貢嘎札西的具體年代還有待查實，但不管怎樣，這些壁畫至少經歷了數百年的時光。如今，這些壇城壁畫煥發著奇異的光芒，不僅是佛教徒心中的聖物，而且也是人類共同的文化珍寶。
<薩迦寺>
現存的薩迦南寺是座城堡式建築．平面呈方形，占地約4．5萬平方米．城堡週邊有護城壕溝，淘中有水，類似護城河。城牆為土築，高三丈餘，厚一丈多，上有垛口，以及四個碉堡和四個門樓。薩迦南寺的總體建築樣式，完全吸收了中國內地城堡建築形式，具有很強的軍事防禦功能。
薩迦寺的牆上塗有三種顏色，紅、自、黑，紅色象徵文殊菩薩，白色象徵觀世音菩薩，黑色象徵金剛手菩薩。城內的主體建築即大殿堂，又稱薩迦大段，另有靈塔殿、僧舍等建築。大經堂有四十根大柱子，均是柏木，其中四根柱子最為著名，分別命名為薛禪柱(薛禪即元世祖忽必烈)、黑色滴血柱、野牛柱和老虎柱，有神奇的傳說故事。大殿內供奉銅鍍金三世佛像、文殊菩薩像、薩迦班智達像、法王八恩巴像等眾多佛菩薩和祖師的像，還有忽必烈獻給八思巴的白色法螺聞距等佛教聖物。靈塔殿內供奉有大乘法王等薩迦派大德的靈塔。最上層的佛殿中有道果上師圍繞薩飲的像、寶帳估主像等。
薩迦寺是•一座文化寶庫，珍藏著大量的文物，極具歷史文化價值。大致包括三大類：一類是元明清三朝賜給薩迦派領袖人物的珍貴禮品，有封誥、金印、玉印，忽必烈送給八恩巴的銀色盔甲、服飾，元明時期內地製作的佛像、法器等。另有不少元明時期由官窯專為藏傳佛教界燒制的瓷器，多為精品、珍品，如明代宣德青花五彩鴛鴦紋碗，據說世上僅存兩件，堪稱稀世之寶。第二類是藏書，薩迦寺藏有約四萬多卷藏文寫本經卷，八思巴曾召集各地的繕寫家用金汁、銀汁、朱砂和墨汁抄寫各類經文，十分精美，從而也保存了大量的珍貴文獻。
其中大經函久隆瑪(鐵環之意)，在夾板的四角有四隻鐵環，由四個人各抓一隻鐵環。才能將經函抬起來。薩迦寺還藏有梵文貝葉經，寫在長尺許、寬數釐米的貝多羅葉上，是古代印度的寫經，薩迦寺藏有二十函<貝葉經>．共有三千多片。薩迦寺的藏文寫經、貝葉經均是佛教文化的寶貴遣產。第三類是繪畫珍品，包括壁匾和唐卡畫(即卷軸畫)。薩迦寺壁畫中有大量的佛教密宗壇城畫。繪製於元代，反映了當時藏傳佛教的繪畫藝術，以及薩迦派傳承的各種密法。唐卡畫中最著名的是薩迦五祖的傳記西，共有四十多幅，描繪了他們的生平和一些重大的歷史事件~