色登寺 藏香
西藏【色登寺】 智慧妙香作明佛母(咕嚕咕列佛母)加持(塔香)
特惠價 $ 180
TWD / NT
【材質】：藏藥、松柏粉等天然成分
【規格】：每盒23粒，每粒4.2cm高. 直徑約1.4cm.
【香型】：智慧妙香塔香藏藥香味更重，略帶檀香味，馨香四溢、清逸雋永
【溫馨告知】：手工製作，規格可能存在少許誤差，敬請理解。
【規格】：每盒23粒，每粒4.2cm高. 直徑約1.4cm.
【香型】：智慧妙香塔香藏藥香味更重，略帶檀香味，馨香四溢、清逸雋永
【溫馨告知】：手工製作，規格可能存在少許誤差，敬請理解。
【特點】
此智慧妙香的香粉保持純天然的藏藥原木色，香味蘊厚悠長，使智慧妙香散發出獨特的藏香香味。 色登寺智慧妙香乃純天然藏藥香. 依全知麥彭仁波切傳承制香儀軌. 以極具加持力之日臥白瑪神山.梅里雪山.尼果神山的柏樹粉.加上印度白檀.紫檀.雪蓮.紅花.沉香等十五種名貴香料及藏藥精制而成.~絕不添加任何有毒化學成分. 此妙香經過諸多高僧大德殊勝加持. 還經色登寺丹真絨布仁波切舉行的作明佛母(咕嚕咕列佛母)法會特別加持. 上供三寶可迅速遣除障礙. 增長福德和智慧資糧. 亦可醒神淨心.驅疫避邪.預防傳染病~~~
<色登寺薰香來歷>
尊貴的丹真絨布上師說：“此地原來沒有泉水，文成公主洗頭時泉水自然流出。”經過一千三百多年的歲月，如今泉水依然長流不斷，清澈透明。上師折了條樹枝蘸水我們撒水加持。上師說：“公主洗頭時落下二十一根頭髮化成了二十一棵參天大樹，是二十一度母的化身。”泉水不遠處是松吉澤仁仁波切第一次到色登寺傳法灌頂的法座，仁波切的前世全知阿格旺波尊者曾在此寫下了二十一度母修法儀軌，上師說每年都要在此舉行一次度母薈供。
薈供之前，丹真絨布仁波切考慮製作熏香的事：若是以其他地方的柏樹做原料的話，加持力不大，如以此處之柏樹做原料，又恐冒犯度母、護法等聖眾。正在此時，一個女人的聲音傳入耳中：“你可以用這裡的柏樹做熏香。”但四顧無人，丹真絨布仁波切非常高興，知道是度母示現，許可用此處之柏樹做熏香。
薈供結束後，丹真絨布仁波切四處察看用哪棵柏樹較好，忽然覺得裙子被人扯住，回頭一看，沒有人，也沒有樹枝鉤扯，只有一棵大柏樹，於是決定用這顆樹做熏香，砍下樹枝後香氣四溢，樹枝上美麗的樹紋清晰可見。
柏樹砍回後，放置7天吸收日月星辰之精華。之後由戒律清淨、修行好的色登寺覺姆以甘露法藥、紅花水清洗，同時念誦摧破金剛心咒加持，再加工而成藥粉。所有工序均由覺姆們操作，外人不得進入加工場地以免沾染不淨穢氣。
以此藏熏香誠心上供諸佛菩薩、上師、本尊、空行、護法聖眾，可迅速增長人緣、權勢及福報資糧，並遣除違緣、清淨戒律，使姻緣美好、家庭和睦、事業順利、財富增長，既能懷柔六道眾生，又有利於解脫輪回，圓滿一切世出世間事業。如發心廣大，對眾生利益更加不可思議。
色登寺由來簡介
第三世噶瑪巴從漢地回藏時，在現今色登寺的對面山上休息，松才讓活佛去見噶瑪巴，請他為自己選一個地方新建一個寺院，噶瑪巴說：“這裡護法很多，我看不清楚，但我的馬知道在哪裡建寺好。” 噶瑪巴的馬是蓮師二十五大弟子之一的化身，它跑到現今的色登寺所在之處打了三個滾後圓寂，由此確定了色登寺寺址。這匹馬的名字叫丹瓊翁巴色登，色登寺的名字就由此而來。
2002年藏曆正月初三，上師的不共護法札合多登現身對上師說：“現在色登寺很破爛，不修不行，附近的村民死了也沒有人超度，你一定要回去修寺院。”當時色登寺確實已破爛不堪，上師小時候所建的100多平方米的經堂已漏水，青稞在地上長出芽來。
2003年，上師開始重建色登寺，在上師的慈悲感召與三寶三根本護法的加持下，上師與寺中喇嘛、覺姆及附近鄉民齊心協力，終於在2004年將寺院大經堂建好。
上師在芒康有很高威望，幾乎每天都有五、六十人前來請求上師打卦、加持、超度、祈福等，上師不分貧富貴賤平等對待、滿其所願，並勸人斷惡行善、戒殺放生，附近村民有械鬥紛爭等事常請上師前去調解，上師均能以慈悲智慧圓滿解決。
色登桑珠曲林寺又稱色登寺，乃寧瑪巴道場，位於雪域西藏昌都地區芒康縣宗西鄉。寺主丹真絨布仁波切 བསྟན་འཛིན་བཟང་པོ（又音譯丁增松布），為印度八十四大成就者之一的薩繞哈尊者的第十四世轉世化身，由遼西寺松吉澤仁仁波切、白玉寺貝諾法王、亞青寺昌根阿瑞仁波切等高僧大德認證。丹真絨布仁波切為寺中唯一的活佛。
色登寺珍藏了蓮師伏藏法帽、昔日森哈大師用過的鈴杵、晉美彭措法王前世降魔金剛使用過的法本等極多殊勝法物。寺院附近有極多自生佛像和諸多蓮師加持過的勝跡。
此智慧妙香的香粉保持純天然的藏藥原木色，香味蘊厚悠長，使智慧妙香散發出獨特的藏香香味。 色登寺智慧妙香乃純天然藏藥香. 依全知麥彭仁波切傳承制香儀軌. 以極具加持力之日臥白瑪神山.梅里雪山.尼果神山的柏樹粉.加上印度白檀.紫檀.雪蓮.紅花.沉香等十五種名貴香料及藏藥精制而成.~絕不添加任何有毒化學成分. 此妙香經過諸多高僧大德殊勝加持. 還經色登寺丹真絨布仁波切舉行的作明佛母(咕嚕咕列佛母)法會特別加持. 上供三寶可迅速遣除障礙. 增長福德和智慧資糧. 亦可醒神淨心.驅疫避邪.預防傳染病~~~
<色登寺薰香來歷>
尊貴的丹真絨布上師說：“此地原來沒有泉水，文成公主洗頭時泉水自然流出。”經過一千三百多年的歲月，如今泉水依然長流不斷，清澈透明。上師折了條樹枝蘸水我們撒水加持。上師說：“公主洗頭時落下二十一根頭髮化成了二十一棵參天大樹，是二十一度母的化身。”泉水不遠處是松吉澤仁仁波切第一次到色登寺傳法灌頂的法座，仁波切的前世全知阿格旺波尊者曾在此寫下了二十一度母修法儀軌，上師說每年都要在此舉行一次度母薈供。
薈供之前，丹真絨布仁波切考慮製作熏香的事：若是以其他地方的柏樹做原料的話，加持力不大，如以此處之柏樹做原料，又恐冒犯度母、護法等聖眾。正在此時，一個女人的聲音傳入耳中：“你可以用這裡的柏樹做熏香。”但四顧無人，丹真絨布仁波切非常高興，知道是度母示現，許可用此處之柏樹做熏香。
薈供結束後，丹真絨布仁波切四處察看用哪棵柏樹較好，忽然覺得裙子被人扯住，回頭一看，沒有人，也沒有樹枝鉤扯，只有一棵大柏樹，於是決定用這顆樹做熏香，砍下樹枝後香氣四溢，樹枝上美麗的樹紋清晰可見。
柏樹砍回後，放置7天吸收日月星辰之精華。之後由戒律清淨、修行好的色登寺覺姆以甘露法藥、紅花水清洗，同時念誦摧破金剛心咒加持，再加工而成藥粉。所有工序均由覺姆們操作，外人不得進入加工場地以免沾染不淨穢氣。
以此藏熏香誠心上供諸佛菩薩、上師、本尊、空行、護法聖眾，可迅速增長人緣、權勢及福報資糧，並遣除違緣、清淨戒律，使姻緣美好、家庭和睦、事業順利、財富增長，既能懷柔六道眾生，又有利於解脫輪回，圓滿一切世出世間事業。如發心廣大，對眾生利益更加不可思議。
色登寺由來簡介
第三世噶瑪巴從漢地回藏時，在現今色登寺的對面山上休息，松才讓活佛去見噶瑪巴，請他為自己選一個地方新建一個寺院，噶瑪巴說：“這裡護法很多，我看不清楚，但我的馬知道在哪裡建寺好。” 噶瑪巴的馬是蓮師二十五大弟子之一的化身，它跑到現今的色登寺所在之處打了三個滾後圓寂，由此確定了色登寺寺址。這匹馬的名字叫丹瓊翁巴色登，色登寺的名字就由此而來。
2002年藏曆正月初三，上師的不共護法札合多登現身對上師說：“現在色登寺很破爛，不修不行，附近的村民死了也沒有人超度，你一定要回去修寺院。”當時色登寺確實已破爛不堪，上師小時候所建的100多平方米的經堂已漏水，青稞在地上長出芽來。
2003年，上師開始重建色登寺，在上師的慈悲感召與三寶三根本護法的加持下，上師與寺中喇嘛、覺姆及附近鄉民齊心協力，終於在2004年將寺院大經堂建好。
上師在芒康有很高威望，幾乎每天都有五、六十人前來請求上師打卦、加持、超度、祈福等，上師不分貧富貴賤平等對待、滿其所願，並勸人斷惡行善、戒殺放生，附近村民有械鬥紛爭等事常請上師前去調解，上師均能以慈悲智慧圓滿解決。
色登桑珠曲林寺又稱色登寺，乃寧瑪巴道場，位於雪域西藏昌都地區芒康縣宗西鄉。寺主丹真絨布仁波切 བསྟན་འཛིན་བཟང་པོ（又音譯丁增松布），為印度八十四大成就者之一的薩繞哈尊者的第十四世轉世化身，由遼西寺松吉澤仁仁波切、白玉寺貝諾法王、亞青寺昌根阿瑞仁波切等高僧大德認證。丹真絨布仁波切為寺中唯一的活佛。
色登寺珍藏了蓮師伏藏法帽、昔日森哈大師用過的鈴杵、晉美彭措法王前世降魔金剛使用過的法本等極多殊勝法物。寺院附近有極多自生佛像和諸多蓮師加持過的勝跡。
