西藏開運門簾
西藏【西藏八吉祥藏式過門簾 時尚風水簾】 (半簾單面式)
特惠價 $ 1,080
TWD
規格：80*120公分
顏色：底色為米白色 配上各種八吉祥圖騰
材質：棉布
顏色：底色為米白色 配上各種八吉祥圖騰
材質：棉布
<藏式門簾淺談>
藏式門簾是藏族生活中一個重要的既具有實地功能也具有裝飾作用的生活用品。它伴隨著藏族生產生活方式的變化而變化,且在不同區域、不同場所而有所區別。不管你走進普通百姓家庭還是佛教寺廟和經堂,各式各樣、五花人門的門簾是一個獨特的風景線。在藏區門簾最初的用途只不過擋寒遮風防塵,但是隨著人們的生活水準不斷的提高,門簾不僅成為了一種工藝品。而且在某種程度上變成了反應人們身份地位的象徵。拉薩布藝以日常簾、帷幔為主、在條件允許時,藝人們也努力創作一些精緻的作品。
一、藏式門簾的概述
藏式門簾顧名思義就是流行於藏區的具有明顯的藏民族文化特點的門簾,從材質上門簾可分為布料門簾、毛料門簾、錦繡綢緞門簾等。
二、藏式門簾的功能
1.保暖的功能
在西藏因為海拔高,為高寒缺氧地區,所以藏地的門簾首先需要具備一定的保暖禦寒的功能。在冬季可以有效的起到擋風、擋寒的作用。門簾製作的越為厚重,保暖的效果就會越好。因此在藏區海拔越高的地方人們所用到的門簾就會越為的厚重。
2、隔離(遮擋)的功能
門簾還有一定隔離的作用。把室內各房間與房間之間相隔開,可以有效的遮擋人們的視線。因為在藏區的很多家庭專門的會有一間房是用來供奉佛像、燃酥油燈的。所以為了表示各個房屋用途的區別也會用門簾與其他房屋隔開。在西藏有些家庭是一妻多夫制的。這樣在家裡只有妻子會有獨立的房間。所以妻子的房間就會用門簾來作為遮擋視線的作用。
3、裝飾(美觀的功能)
西藏是一個對美的要求很高的民族,對色彩也是非常的敏感。所以藏區的門簾除了保暖和隔離還有裝飾的功能。藏民會把自己家裡最貴重最好看的門簾用在大門上來顯示家族的地位和財富。有足夠條件的會用綢緞和布料做成非常精美的門簾,門簾上還會繡上精緻的有象徵性的圖案。特別的美觀。藏式作為一種民族手工藝產品獨具其觀賞價值。通過藏式門簾不僅能夠顯示主人家的身份地位,也能夠反映出主人家的文化底蘊和生活態度。藏式門簾作為一種藏民族的文化載體也有較大的文化傳播和教育警示的作用。
<八寶吉祥>
吉祥八寶即八吉祥，又稱八瑞吉祥，八寶吉祥，藏語稱“紮西達傑”。“吉祥”就是逢凶化吉、遠離災難、辦事順利、財運亨通等義。
八寶是：寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、右旋白海螺、如意結、寶幢、八輻金輪等八種事物。原是大梵天、帝釋天等眾天敬獻給佛陀的吉祥物，後來就變成具有深刻寓意的吉祥象徵物。
八吉祥大多數以壁畫的形式出現，也有雕刻和塑造的立體形，這八種吉祥物的標誌與佛陀或佛法息息相關，被認為是象徵佛教威力的八種物象，由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現，描繪成八種圖案紋飾。
又有說此八吉祥代表佛陀身上的各個部位，如佛陀的佛頂、頸、佛眼、佛舌、佛三道、佛心、佛陀之無上正等覺及佛手等。
這八個圖案可以單獨成形，也可堆成一個整體圖案，這種整體圖案在藏語中稱“達傑朋蘇”意為吉祥八圖寶瓶狀。
1.寶傘
佛教以傘象徵遮蔽魔障，守護佛法。藏傳佛教亦認為，寶傘象徵著佛陀教誨的權威。 寶傘又說寶蓋，還代表佛頂，置於佛陀頂上，能遮蔽風日。傘在古代印度原為貴族、皇室所用，象徵尊貴威勢，在此代表行者具足大威勢，能除一切魔障，清淨吉祥，獻上傘蓋是祈願眾生離苦得樂。
2.雙魚
金魚，魚行水中，暢通無礙。佛教以其喻示超越世間、自由豁達得解脫的修行者。藏傳佛教中，常以雌雄一對金魚象徵解脫的境地，又象徵著復蘇、永生、再生等意。
雙魚代表佛陀的雙目，此代表佛眼慈視眾生，故又為智慧的表徵，供養吉祥的雙魚，得到了悟一切的智慧。
3.寶瓶
寶瓶，藏傳佛教寺院中的瓶內裝淨水(甘露)和寶石，瓶中插有孔雀翎或如意樹，即象徵著吉祥、清淨和財運，又象徵著俱寶無漏、福智圓滿、永生不死。 又說，寶瓶代表佛陀的頸,因佛法皆由佛陀口中流出，故寶瓶又為教法、教理的表徵。獻上寶瓶時，亦代表祈願眾生獲得這圓滿無上的教義。
4.蓮花
蓮花出污泥而不染，至清至純。象徵出污泥而不染的高潔品德和如蓮花開放的圓通智慧。藏傳佛教認為蓮花象徵著修成正果。 蓮花又代表佛陀的舌頭，所以有舌燦蓮花之說，象徵佛以廣長舌說一切法，使眾生都能悟入開示佛之知見，獻上蓮花，祈願我們具足利益眾生的能力。
5.右旋白海螺
右旋白海螺是海螺中的稀世珍品，據稱聞其聲者不墮地獄，不轉生畜生和惡鬼道，是清淨法音，傳遍世界的象徵。佛經載，釋迦牟尼佛說法時聲震四方，如海螺之音。故今法會之際常吹鳴海螺。白海螺被視為名聲遠揚三千世界之象徵，也即象徵著達摩回蕩不息的聲音。
6.吉祥結（如意結）
吉祥結（如意結）象徵著代表有關宇宙的所有理論和哲學的《梵網經》，吉祥結代表佛陀的心，又稱為無盡結，因為此結無首無端，代表佛陀心法無盡。此結亦可視為兩個“卍”字交搭而成，因此亦為心脈的表徵，藏密中常以此結為信眾佩戴加持。
7.寶幢
寶幢（勝利幢），原為古印度時期的一種彰顯勝利的軍旗，其呈圓柱形，不像傘一般可以曲張，也有以銅製成，外表鎏金，矗立於殿宇四角。佛教用幢寓意煩惱孽根得以解脫，覺悟得正果。
藏傳佛教更用其比喻十一種煩惱對治力，即戒、定、慧、解脫、大悲、空無相無願、方便、無我、悟緣起、離偏見、受佛之加持得自心自性清淨。
又說寶幢代表佛陀無上正等正覺，是為佛教正法、正知正念的勝利。幢在此代表除一切煩惱魔障，得大勝利，究竟解脫。
8.八輻金輪
古印度時，輪是一種殺傷力強大的武器，八輻金輪是古印度傳說中統治宇宙的轉輪王的手中法寶，傳說有此法寶，可以不用一兵一卒，能征服一切敵人。據稱大梵天和帝釋天曾向佛祖釋迦牟尼敬獻金輪求法。金輪象徵戰勝三界煩惱之敵，走出輪回世海，到達清淨彼岸。後為佛教借用，象徵佛法像輪子一樣旋轉不停，永不停息。
藏式門簾是藏族生活中一個重要的既具有實地功能也具有裝飾作用的生活用品。它伴隨著藏族生產生活方式的變化而變化,且在不同區域、不同場所而有所區別。不管你走進普通百姓家庭還是佛教寺廟和經堂,各式各樣、五花人門的門簾是一個獨特的風景線。在藏區門簾最初的用途只不過擋寒遮風防塵,但是隨著人們的生活水準不斷的提高,門簾不僅成為了一種工藝品。而且在某種程度上變成了反應人們身份地位的象徵。拉薩布藝以日常簾、帷幔為主、在條件允許時,藝人們也努力創作一些精緻的作品。
一、藏式門簾的概述
藏式門簾顧名思義就是流行於藏區的具有明顯的藏民族文化特點的門簾,從材質上門簾可分為布料門簾、毛料門簾、錦繡綢緞門簾等。
二、藏式門簾的功能
1.保暖的功能
在西藏因為海拔高,為高寒缺氧地區,所以藏地的門簾首先需要具備一定的保暖禦寒的功能。在冬季可以有效的起到擋風、擋寒的作用。門簾製作的越為厚重,保暖的效果就會越好。因此在藏區海拔越高的地方人們所用到的門簾就會越為的厚重。
2、隔離(遮擋)的功能
門簾還有一定隔離的作用。把室內各房間與房間之間相隔開,可以有效的遮擋人們的視線。因為在藏區的很多家庭專門的會有一間房是用來供奉佛像、燃酥油燈的。所以為了表示各個房屋用途的區別也會用門簾與其他房屋隔開。在西藏有些家庭是一妻多夫制的。這樣在家裡只有妻子會有獨立的房間。所以妻子的房間就會用門簾來作為遮擋視線的作用。
3、裝飾(美觀的功能)
西藏是一個對美的要求很高的民族,對色彩也是非常的敏感。所以藏區的門簾除了保暖和隔離還有裝飾的功能。藏民會把自己家裡最貴重最好看的門簾用在大門上來顯示家族的地位和財富。有足夠條件的會用綢緞和布料做成非常精美的門簾,門簾上還會繡上精緻的有象徵性的圖案。特別的美觀。藏式作為一種民族手工藝產品獨具其觀賞價值。通過藏式門簾不僅能夠顯示主人家的身份地位,也能夠反映出主人家的文化底蘊和生活態度。藏式門簾作為一種藏民族的文化載體也有較大的文化傳播和教育警示的作用。
<八寶吉祥>
吉祥八寶即八吉祥，又稱八瑞吉祥，八寶吉祥，藏語稱“紮西達傑”。“吉祥”就是逢凶化吉、遠離災難、辦事順利、財運亨通等義。
八寶是：寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、右旋白海螺、如意結、寶幢、八輻金輪等八種事物。原是大梵天、帝釋天等眾天敬獻給佛陀的吉祥物，後來就變成具有深刻寓意的吉祥象徵物。
八吉祥大多數以壁畫的形式出現，也有雕刻和塑造的立體形，這八種吉祥物的標誌與佛陀或佛法息息相關，被認為是象徵佛教威力的八種物象，由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現，描繪成八種圖案紋飾。
又有說此八吉祥代表佛陀身上的各個部位，如佛陀的佛頂、頸、佛眼、佛舌、佛三道、佛心、佛陀之無上正等覺及佛手等。
這八個圖案可以單獨成形，也可堆成一個整體圖案，這種整體圖案在藏語中稱“達傑朋蘇”意為吉祥八圖寶瓶狀。
1.寶傘
佛教以傘象徵遮蔽魔障，守護佛法。藏傳佛教亦認為，寶傘象徵著佛陀教誨的權威。 寶傘又說寶蓋，還代表佛頂，置於佛陀頂上，能遮蔽風日。傘在古代印度原為貴族、皇室所用，象徵尊貴威勢，在此代表行者具足大威勢，能除一切魔障，清淨吉祥，獻上傘蓋是祈願眾生離苦得樂。
2.雙魚
金魚，魚行水中，暢通無礙。佛教以其喻示超越世間、自由豁達得解脫的修行者。藏傳佛教中，常以雌雄一對金魚象徵解脫的境地，又象徵著復蘇、永生、再生等意。
雙魚代表佛陀的雙目，此代表佛眼慈視眾生，故又為智慧的表徵，供養吉祥的雙魚，得到了悟一切的智慧。
3.寶瓶
寶瓶，藏傳佛教寺院中的瓶內裝淨水(甘露)和寶石，瓶中插有孔雀翎或如意樹，即象徵著吉祥、清淨和財運，又象徵著俱寶無漏、福智圓滿、永生不死。 又說，寶瓶代表佛陀的頸,因佛法皆由佛陀口中流出，故寶瓶又為教法、教理的表徵。獻上寶瓶時，亦代表祈願眾生獲得這圓滿無上的教義。
4.蓮花
蓮花出污泥而不染，至清至純。象徵出污泥而不染的高潔品德和如蓮花開放的圓通智慧。藏傳佛教認為蓮花象徵著修成正果。 蓮花又代表佛陀的舌頭，所以有舌燦蓮花之說，象徵佛以廣長舌說一切法，使眾生都能悟入開示佛之知見，獻上蓮花，祈願我們具足利益眾生的能力。
5.右旋白海螺
右旋白海螺是海螺中的稀世珍品，據稱聞其聲者不墮地獄，不轉生畜生和惡鬼道，是清淨法音，傳遍世界的象徵。佛經載，釋迦牟尼佛說法時聲震四方，如海螺之音。故今法會之際常吹鳴海螺。白海螺被視為名聲遠揚三千世界之象徵，也即象徵著達摩回蕩不息的聲音。
6.吉祥結（如意結）
吉祥結（如意結）象徵著代表有關宇宙的所有理論和哲學的《梵網經》，吉祥結代表佛陀的心，又稱為無盡結，因為此結無首無端，代表佛陀心法無盡。此結亦可視為兩個“卍”字交搭而成，因此亦為心脈的表徵，藏密中常以此結為信眾佩戴加持。
7.寶幢
寶幢（勝利幢），原為古印度時期的一種彰顯勝利的軍旗，其呈圓柱形，不像傘一般可以曲張，也有以銅製成，外表鎏金，矗立於殿宇四角。佛教用幢寓意煩惱孽根得以解脫，覺悟得正果。
藏傳佛教更用其比喻十一種煩惱對治力，即戒、定、慧、解脫、大悲、空無相無願、方便、無我、悟緣起、離偏見、受佛之加持得自心自性清淨。
又說寶幢代表佛陀無上正等正覺，是為佛教正法、正知正念的勝利。幢在此代表除一切煩惱魔障，得大勝利，究竟解脫。
8.八輻金輪
古印度時，輪是一種殺傷力強大的武器，八輻金輪是古印度傳說中統治宇宙的轉輪王的手中法寶，傳說有此法寶，可以不用一兵一卒，能征服一切敵人。據稱大梵天和帝釋天曾向佛祖釋迦牟尼敬獻金輪求法。金輪象徵戰勝三界煩惱之敵，走出輪回世海，到達清淨彼岸。後為佛教借用，象徵佛法像輪子一樣旋轉不停，永不停息。
