九宮八卦在藏區非常普遍，人們會將刻有該圖案的利瑪（合金銅）護身符隨身佩戴祈求平安，也會將其貼在大門外以及房內安宅，這可以說是藏地文化的一種重要符號。
西藏密宗開山祖師─蓮花生大師，為慈悲一切眾生於世間因受時空、方位不吉祥所生障難，特聚集梵、藏、漢三地佛教文化，內含中國的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 結合設計出 ”九宮八卦”護牌。為渡眾生破除無明, 各種凶煞障難之鎮宅安居僻邪妙寶。藏人將此咒牌懸掛門上或屋內，也可佩帶在身上，心無掛礙，當成護身符或避邪物．
<五智金剛鈴佩飾>
金剛鈴是密教法具之一。又作金鈴。西藏密教所用者又稱藏鈴。為督促眾生精進與喚起佛、菩薩之驚覺所振搖之鈴。即于修法中，為驚覺、勸請諸尊，令彼等歡喜而振搖之。代表佛的善巧、方便，以及大慈大悲。它也有「覺醒者」之意，鈴聲能讓有情眾生在無明的睡夢中蘇醒過來。眾生因無明執著而致輪迴不已，貪嗔癡三毒由是而生，故用鈴聲警覺之。
<拉薩長壽佛寺>拉薩市區最古老最靈驗的長壽佛
次巴拉康寺距離小昭寺不遠，是座簡樸的寺廟，從門口開始有轉經筒，長長的一圈。別看寺院不大，香火卻很旺盛。寺院裡面供奉的是長壽佛，不少人來此祈求健康平安長壽。跟著人群，先進大殿叩拜，然後圍著大殿順時針轉。偏殿裡也有點酥油燈的地方，成排的酥油燈看上去很壯觀。
大部分外地遊客都不會去次巴拉康，或者根本沒有聽說過這座寺院，卻無損藏族人心中的神聖地位. 剛好又在小昭寺的隔壁，小昭寺供奉釋迦牟尼八歲佛. 與大昭寺同等重要。
但次巴拉康寺卻不是小昭寺的屬寺，是完全獨立的一座專門供奉長壽佛的佛殿。屬於格魯派...
次巴拉康內供奉著拉薩城中最大的長壽佛像。
當地的信眾在朝拜完長壽佛之後，會在殿外沿著順時針的方向，圍繞著正殿繞拜。繞拜的圈數有兩種，一是自己的年齡，或者是3圈、7圈等。
<長壽佛>
藏傳佛教中其畫像為一面二臂，肌膚紅色，盤髮成髻戴五佛寶冠，上穿天衣，下著綢裙，身佩珍寶瓔珞，具足一切報身佛的種種莊嚴，雙手結禪定印於膝上，托長壽寶瓶，雙足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上。
在藏傳佛教中，長壽佛、尊勝佛母、白度母被認為是福壽吉祥的象徵，稱為“長壽三尊”，是西藏諸多寺廟中常見的佛像組合形式。長壽三尊一般以長壽佛為中央主尊，左下是白度母，右下是尊勝佛母。
長壽佛之功德與利益：長壽佛是阿彌陀佛顯現的報身佛，又名無量壽佛，祂的願力就是阿彌陀佛的願力，主要是消除眾生壽命上的障礙，避免死於非難或意外，命終得以往生淨土。
此外，長壽佛修法能幫助眾生消除宿世及現世障礙，祈求事業財富順利，生活和修行一切皆能滿願。
長壽佛修法是蓮師珍貴心法之一，是法、報、化三身集合的秘密大法，蓮師當時親傳此法，希望眾生能斷輪迴之根，免除一切魔障、瘟疫病苦等災難，並積聚五大力量，延長壽命、增長財富、身強體健，消除行者修學佛法之大障礙。