<穢跡金剛>

釋迦摩尼涅槃時候所化現，為釋迦摩尼佛的教令輪身，其本誓願經典描述為：“南無我本師釋迦摩尼佛、於如來滅後、受持此咒、誓度群生,令佛法不滅、久住於世。” 功德不可思議，經典中，穢跡金剛言：“我於如來滅後常誦此咒。若有眾生請願受持此咒者。我常為給使者令所求如願。我今於如來前說此神咒。唯願如來於真中照知我等。”，故其大願為護持正法，又能滿足眾生所願。外現憤怒相、教化剛強眾生，調伏天魔外道護持正法。內心慈悲與佛無異。修習穢跡金剛法相應後，所供法器穢跡金剛杵騰空變現神異，最終能感得穢跡金剛現前授記菩提。

眾人總是錯解、誤判，隱在禪宗領域的（穢尊法）是一門誅殺，驅邪除魔之法，又或者是驅鬼降妖非比尋常，但這只是許多人觀念錯認下的一知半解。

其實穢尊法，更重要的法門是（內渡本覺佛性）以及（外渡幽冥眾生精靈諸類）之大圓滿法。

只是目前太多資料都只是歌頌弘揚穢尊法降妖伏魔很厲害，但卻是大大忽略穢尊法實是護持佛法令不滅，金剛悲心慈無量，關懷冥陽難思議之殊勝大法。

已故之當代穢跡金剛法大成就者普力宏上師曾對穢跡金剛之教義，有恰到好處之開演，上師云：“穢跡金剛的教義，是匯兩智于中道之身，證空有不二之理。于三界中建立佛界金剛的殊勝！使萬邪統歸覺海，萬妄齊證菩提。無言之言故為真言，無相之相故為真相。以大願力創造娑婆淨土，於穢土中全現淨身。于一切眾生燃點金剛之智，于一切處施與大無畏。以無力之力摧毀邪慢之山，以無心之心喚醒無量群迷。破無明於處處，消黑暗於重重。萬教齊舍本執，歸向金剛之心；億門同空我相，俱依金剛之慧。以無威示無量威，以智火焚一切愚。以金剛輪轉凡入聖，以金剛劍斬一切嗔，以金剛索縛一切貪，以金剛戟斫一切慢，以金剛杵消一切癡，以金剛火龍焚一切障，以金剛石化一切厄，故穢跡金剛所在之處，娑婆亦即淨土，乃諸佛之覺源，為眾生究竟皈依之所。

金剛橛，起源於古代的兵器，但隨著時間的推移，它在藏傳佛教中獲得了獨特的地位，被賦予了神聖的法器意義。這種法器的製作材料豐富多樣，包括銅、銀、木以及象牙等，儘管它們在外形上大體相似，均擁有尖銳的刃頭，但手柄部分的設計則根據用途展現出不同的藝術特色。有的金剛橛手柄上雕刻著佛頭，象徵著智慧與慈悲；還有些則是觀音菩薩的形象，菩薩頭戴象徵智慧的五骷髏冠，頂端裝飾有馬頭，寓意著力量和降伏的力量。

在修法儀式中，金剛橛被置於壇場的四角，其象徵意義深遠。它象徵著道場的堅固和不屈，如同金剛般無可動搖，意味著能夠抵擋住任何魔障的侵擾，保護修行者的修行之路。因此，金剛橛不僅是一種實物，更是一種精神力量的象徵，是修行者對抗外界干擾、守護內心清淨的守護神。