布達拉宮 藏香
<西藏布達拉宮極品藏香>布達拉宮二十五味雪域藏香 白宮觀音家用香(宮內自製自用)
特惠價 $ 420
TWD
規格: 每盒40支. 每根22CM. 外盒長25公分 寬4公分
燃點時間: 45分鐘
內容配方: 紅壇香 白檀香 藏紅花 肉豆蔻 郁金 丁香 草果 豆蔻 等25種藏藥 純手工精緻而成.
可預防疾病與心神不寧與除垢等功效~
產地: 西藏拉薩布達拉宮雪城百年博東康藏香坊
注意:本藏香未使用粘合劑,且從布達拉宮直接發出,可能會因路途遙遠、物流搬運.氣候影響等致部分藏香折斷,但並不影響使用,敬請包涵見諒!!!
燃點時間: 45分鐘
內容配方: 紅壇香 白檀香 藏紅花 肉豆蔻 郁金 丁香 草果 豆蔻 等25種藏藥 純手工精緻而成.
可預防疾病與心神不寧與除垢等功效~
產地: 西藏拉薩布達拉宮雪城百年博東康藏香坊
注意:本藏香未使用粘合劑,且從布達拉宮直接發出,可能會因路途遙遠、物流搬運.氣候影響等致部分藏香折斷,但並不影響使用,敬請包涵見諒!!!
說明:
<紅宮聖觀音殿>
聖觀音殿供奉的是布達拉宮鎮宮之寶——檀香木質自在觀音像，此尊造像高0.93公尺、寬0.1公尺，是松贊干布的本尊。
據記載，此尊造像製作於松贊干布時期，後吐蕃贊普達摩滅佛時期，遷移到拉薩北面的帕邦喀，後又移至小昭寺。噶瑪巴·彭措朗傑攻陷前藏各地時，拉薩的吉雪第巴·索朗朗傑借青海的蒙古兵力反擊，後為了答謝，將此尊像贈給了蒙古軍首領洪台吉。此後，此尊造像流落于青海、蒙古等地。直到1645年，布達拉宮重建，蒙古固始汗的王妃又將此尊造像獻給五世達賴喇嘛，後被供奉在聖觀音殿內。
造像左邊是七世達賴喇嘛時期製造的檀香木自在觀音像，右邊是八世達賴喇嘛時期製作的青銅自在觀音像。
<布達拉宮博東康藏香坊>
布達拉宮藏香的傳承可以追溯到17世紀,直到今日,布達拉宮內還保留有博東康(藏香制作坊)部門。當年博東康須先行敬供“香神”儀式,才可制香;此藏香粗細均勻、香氣四溢,僅供各大寺院及重大的宗教儀式所用。如今,布達拉宮嚴格按照博東康自制藏香的工藝,以布達拉宮宮藏珍貴的“二十五種藥材古藏香配方”為主,遵循古禮,手工製作,定量出品,更是布達拉宮主殿 聖觀音殿(帕巴拉康)用香,實為布達拉宮之無上好禮。
注意:本藏香未使用粘合劑,且從布達拉宮直接發出,可能會因路途遙遠、物流搬運.氣候影響等致部分藏香折斷,但並不影響使用,敬請包涵見諒!!!
<布達拉宮歷史>
布達拉宮始建於西元7世紀，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉薩海拔3,700多公尺的紅山上建造了999間房屋的宮宇－－布達拉宮。宮堡依山而建，現占地41萬平方公尺，建築面積13萬平方公尺，宮體主樓13層,高115拱尺,全部為石木結構，5座宮頂覆蓋鎦金銅瓦，金光燦爛，氣勢雄偉，是藏族古建築藝術的精華。被譽為高原聖殿。
布達拉宮是歷代達賴喇嘛的冬宮，也是過去西藏地方統治者政教合一的中心，從五世達賴喇嘛起，重大的宗教、政治儀式均在此舉行，同時又是供奉歷世達賴喇嘛靈塔的地方。
布達拉宮依山壘砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，有橫空出世，氣貫蒼穹之勢，堅實墩厚的花崗石牆體，松茸平展的白瑪草牆領，金碧輝煌的金頂，具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經幡，交相映輝，紅、白、黃三種色彩的鮮明對比，分部合築、層層套接的建築型體，都體現了藏族古建築迷人的特色。布達拉宮是藏式建築的傑出代表，也是世界古建築的精華之作。
紅宮是達賴的靈塔殿及各類佛堂。共有靈塔8座，其中五世達賴的是第一座，也是最大的一座。據記載僅鑲包這一靈塔所用的黃金就達11.9萬兩之多，並且經過處理的達賴遺體就保存在塔體內。西大殿是五世達賴靈塔殿的享堂，它是紅宮內最大的宮殿。殿內除乾隆皇帝御賜“湧蓮初地”匾額外，還保存有康熙皇帝所賜大型錦繡幔帳一對，為布達拉宮內的稀世珍品。傳說康熙皇帝為了織造這對幔，曾專門建造了工廠，並費工一年才得以織成。法王洞(即松贊干布修法洞)，是建於西元七世紀的建築~是布達拉宮內最古老的建築之一，裡面保存有松贊干布、文成公主及其大臣的塑像。紅宮內的最高宮殿名叫薩松朗傑(意為勝三界)，其中供奉清乾隆皇帝畫像和“萬歲”牌位。
今天，人們眼中的布達拉宮，不論是它石木交錯的建築方式，還是從宮殿本身所蘊藏的文化內涵看，都能感受到它的獨特性。它似乎總能讓到過這裡的人留有深刻的印象。統一花崗石的牆身；木制屋頂及窗簷的外挑起翹設計；全部的銅瓦鎏金裝飾，以及由經幢、寶瓶、摩羯魚、金翅鳥做脊飾的點綴……這一切完美配合使整座宮殿顯得富麗堂皇。大殿內的壁畫亦算是布達拉宮內一道別致風景，在這堪稱巨型繪畫藝術長廊內，既記載有西藏佛教發展歷史，又有五世達賴生平，文成公主進藏過程，還有西藏古代建築形象和大量佛像金剛等等，說它是一部珍貴的佛教歷史畫卷毫不為過。
<紅宮聖觀音殿>
聖觀音殿供奉的是布達拉宮鎮宮之寶——檀香木質自在觀音像，此尊造像高0.93公尺、寬0.1公尺，是松贊干布的本尊。
據記載，此尊造像製作於松贊干布時期，後吐蕃贊普達摩滅佛時期，遷移到拉薩北面的帕邦喀，後又移至小昭寺。噶瑪巴·彭措朗傑攻陷前藏各地時，拉薩的吉雪第巴·索朗朗傑借青海的蒙古兵力反擊，後為了答謝，將此尊像贈給了蒙古軍首領洪台吉。此後，此尊造像流落于青海、蒙古等地。直到1645年，布達拉宮重建，蒙古固始汗的王妃又將此尊造像獻給五世達賴喇嘛，後被供奉在聖觀音殿內。
造像左邊是七世達賴喇嘛時期製造的檀香木自在觀音像，右邊是八世達賴喇嘛時期製作的青銅自在觀音像。
<布達拉宮博東康藏香坊>
布達拉宮藏香的傳承可以追溯到17世紀,直到今日,布達拉宮內還保留有博東康(藏香制作坊)部門。當年博東康須先行敬供“香神”儀式,才可制香;此藏香粗細均勻、香氣四溢,僅供各大寺院及重大的宗教儀式所用。如今,布達拉宮嚴格按照博東康自制藏香的工藝,以布達拉宮宮藏珍貴的“二十五種藥材古藏香配方”為主,遵循古禮,手工製作,定量出品,更是布達拉宮主殿 聖觀音殿(帕巴拉康)用香,實為布達拉宮之無上好禮。
注意:本藏香未使用粘合劑,且從布達拉宮直接發出,可能會因路途遙遠、物流搬運.氣候影響等致部分藏香折斷,但並不影響使用,敬請包涵見諒!!!
<布達拉宮歷史>
布達拉宮始建於西元7世紀，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉薩海拔3,700多公尺的紅山上建造了999間房屋的宮宇－－布達拉宮。宮堡依山而建，現占地41萬平方公尺，建築面積13萬平方公尺，宮體主樓13層,高115拱尺,全部為石木結構，5座宮頂覆蓋鎦金銅瓦，金光燦爛，氣勢雄偉，是藏族古建築藝術的精華。被譽為高原聖殿。
布達拉宮是歷代達賴喇嘛的冬宮，也是過去西藏地方統治者政教合一的中心，從五世達賴喇嘛起，重大的宗教、政治儀式均在此舉行，同時又是供奉歷世達賴喇嘛靈塔的地方。
布達拉宮依山壘砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，有橫空出世，氣貫蒼穹之勢，堅實墩厚的花崗石牆體，松茸平展的白瑪草牆領，金碧輝煌的金頂，具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經幡，交相映輝，紅、白、黃三種色彩的鮮明對比，分部合築、層層套接的建築型體，都體現了藏族古建築迷人的特色。布達拉宮是藏式建築的傑出代表，也是世界古建築的精華之作。
紅宮是達賴的靈塔殿及各類佛堂。共有靈塔8座，其中五世達賴的是第一座，也是最大的一座。據記載僅鑲包這一靈塔所用的黃金就達11.9萬兩之多，並且經過處理的達賴遺體就保存在塔體內。西大殿是五世達賴靈塔殿的享堂，它是紅宮內最大的宮殿。殿內除乾隆皇帝御賜“湧蓮初地”匾額外，還保存有康熙皇帝所賜大型錦繡幔帳一對，為布達拉宮內的稀世珍品。傳說康熙皇帝為了織造這對幔，曾專門建造了工廠，並費工一年才得以織成。法王洞(即松贊干布修法洞)，是建於西元七世紀的建築~是布達拉宮內最古老的建築之一，裡面保存有松贊干布、文成公主及其大臣的塑像。紅宮內的最高宮殿名叫薩松朗傑(意為勝三界)，其中供奉清乾隆皇帝畫像和“萬歲”牌位。
今天，人們眼中的布達拉宮，不論是它石木交錯的建築方式，還是從宮殿本身所蘊藏的文化內涵看，都能感受到它的獨特性。它似乎總能讓到過這裡的人留有深刻的印象。統一花崗石的牆身；木制屋頂及窗簷的外挑起翹設計；全部的銅瓦鎏金裝飾，以及由經幢、寶瓶、摩羯魚、金翅鳥做脊飾的點綴……這一切完美配合使整座宮殿顯得富麗堂皇。大殿內的壁畫亦算是布達拉宮內一道別致風景，在這堪稱巨型繪畫藝術長廊內，既記載有西藏佛教發展歷史，又有五世達賴生平，文成公主進藏過程，還有西藏古代建築形象和大量佛像金剛等等，說它是一部珍貴的佛教歷史畫卷毫不為過。
